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초록

이 연구는 17세기 전후 대표적 성리학자이자 관료였던 정구가 지역 사회의 안정을 도모하고 교화를 실천하기 위해 鄕約과 契 조직을 전략적으로 결합한 방식을 고찰하였다. 기존 연구는 정구의 교육 사상 등 철학적 측면에 집중해 왔으나, 그의 향약 조직 운영 전략이 실제로 어떻게 실행되고, 전수되었는지에 관한 구체적 분석은 부족했다. 이 연구는 정구가 檜淵草堂 독서계를 운영하면서 향약을 교육적 장치이자 향촌 교화의 실천 수단으로 활용한 사례를 살펴보고, 나아가 그의 제자인 宋光啓ㆍ李道長ㆍ權斗經ㆍ黃宗海 등이 지역과 시대적 조건에 따라 이를 변용ㆍ계승한 과정을 추적하였다. 이 과정에서 나타난 차이는 정구의 향약이 고정된 규범이 아니라 사회적 조건, 지역적 네트워크, 국가 정책과의 접점 속에서 재구성될 수 있는 유동적 모델이었음을 보여준다. 이러한 분석으로 이 연구는 정구의 향약 보급이 단순한 윤리적 실천을 넘어, 국가와 지방 사족 사이의 협치를 매개한 제도적 장치였음을 밝히고자 한다.

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